Showing posts with label study circle. Show all posts
Showing posts with label study circle. Show all posts

Friday, May 8, 2009

.sila hentikan kontroversi itu.


Bismillahirrahmanirrahim


oh yeaaa.sy blom nak bertunang lagi dong!! hahaha.cuit sikit dah melatah ye.maka sy mahu memperbetulkan tanggapan orang tentang perkara tersebut.mungkin ye "suatu hari nanti..".sy nak post sesuatu pada hari ini ; amik la sedikit masa utk membaca 'jikalau' IKHLAS itu bertandang di hati kalian..

SALAM HARI JUMAAT!!

Rasulullah s.a.w pernah bersabda, "Seorang wanita itu dinikahi kerana empat; kerana harta, kerana keturunannya, kecantikannya dan agamanya. Maka hendaklah diutamakan yang beragama, nescaya kamu berbahagia."

Ada empat nilai dan ciri wanita yang dipilih untuk dijadikan pasangan jodoh bagi lelaki. Meninjau hadis ini, terpantul beberapa pertanyaan di fikiran kita. Antaranya, apakah kaum wanita tidak berhak membuat pilihan yang sama?

Timbul persoalan.. apakah wanita tidak memiliki hak yang sama untuk memilih pasangan mereka berdasarkan keempat-empat ciri itu? Contohnya, mereka sendiri berhak memilih lelaki yang berharta, berketurunan baik, kacak dan taat beragama.


Maka, jawapannya..wanita sendiri juga berhak menentukan pilihan jodoh masing-masing kerana daripada segi hak, mereka mempunyai jiwa, perasaan dan citarasa yang sama juga seperti kaum lelaki.


1)Berharta


Syor supaya menikahi wanita berharta ini, jika tidak ditafsirkan dengan betul-betul akan menyebabkan orang menganggap bahawa lelaki yang tidak berharta (miskin) digalakkan menikahi wanita hartawan. Ini menyebabkan lelaki disifatkan sebagai pengikis harta!


Demikian juga, jika dikatakan, bahawa
wanita itu digalakkan untuk menikahi lelaki yang berharta, kelak wanita itu digelar sebagai perempuan yang mengejar kebendaan pula.


Sementara itu, bukankah janda-janda, balu-balu miskin yang tak terbela digalakkan untuk dinikahi untuk membela nasib mereka? Maka, di sini sudah ada percanggahan sikap dan nilai yang dianjurkan oleh Islam itu.


Jadi, apakah tafsiran yang mungkin sesuai ke atas syor Rasulullah ketika menggalakkan lelaki memiliki wanita yang berharta itu?


Atau, apakah tafsiran yang sesuai berhubung galakan dan anjuran supaya wanita memilih kaum Adam yang berharta itu?


Mungkin, tafsiran yang sesuai adalah
baik lelaki dan wanita itu perlu mencari pasangan yang tahu mengendalikan harta, membina harta kekayaan dan bukan hanya semata-mata berharta sebelum menjalani kehidupan berumahtangga.


2)Keturunannya


Adapun keturunan ini pula bukanlah diperhitungkan daripada segi kasta, kebangsawanan, kedudukannya dalam masyarakat. Ia tentulah diperhitungkan daripada segi nasab turunan seseorang iaitu keturunan yg baik.


3)Kecantikannya


Kecantikan wanita atau kekacakan seorang pemuda bersifat subjektif. Seseorang melihat wanita yang kurang cantik, mungkin cantik dalam pandangan lelaki lain. Demikian juga seorang lelaki yang kurang kacak dalam pandangan seseorang wanita, mungkin kelihatan kacak dalam pandangan wanita lain.


Maka,
memilih yang cantik itu sememangnya naluri semulajadi manusia. Islam itu adalah agama fitrah. Manusia itu, sama ada lelaki atau perempuan, memang sukakan kecantikan. Dan, hal ini tidaklah menyalahi kemanusiaan.
Ada orang melihat kecantikan akhlak, tutur bicara dan sikap akhlak seseorang. Semua ini adalah daya penarik yang akan mengeratkan hubungan kedua-dua pasangan itu.

4)Agama

Akhirnya nilai agama itulah yang paling penting sekali dan terutama dalam pemilih calon pasangan itu. Tanpa agama, keluarga yang dibina akan hilang pedoman.


Agama pula bukan dilihat semata-mata pada ketinggian ilmu pengajian agama di institusi pengajian tinggi agama. Seseorang yang beragama itu memadailah dilihat daripada sikap mereka yang cuba mengelakkan diri daripada terjebak ke dalam kancah jenayah.


Mereka yang terjebak dalam dosa-dosa kecil tidaklah boleh dianggap sebagai orang yang tidak beragama. Ini kerana,
tiada manusia yang terbebas daripada silap dan salah.



www.tips-fb.com

Saturday, August 23, 2008

ketetapan


Meaning Qada & Qadar - Study Circle/Usrah on 20/8/2008


Speaker : ME :)


Maksud Qada & Qadar ialah ketetapan Allah yg telah ditentukan sejak dr azali lg disusuli dgn kejadian spt mana yg telah ditetapkan.



Contoh :


1) Sebelum kejadian alam semesta, Allah telah menetapkan gas dan asap akan memenuhi angkasa diikuti kejadian bintang2 & planet dan itulah yg sebenarnya berlaku tanpa dpt dihalangi.


2) Allah juga menetapkan 1 bhgn oksigen perlu bercantum dgn 2 bhgn hidrogen utk mjadi air dan hakikat ini juga tak dapat diubah sampai bila-bila.


3) Allah juga menetapkan mata sbg alat utk melihat dan telinga utk mendengar dan fungsi ini akan berterusan sampai bila-bila


4) Allah menetapkan kaum wanita dan bukannya kaum lelaki yg mengandung dan melahirkan anak dan hakikat ini juga tak dpt diubah.


5) Setiap yg hidup pasti akan merasai mati dan tak ada sorang pun pakar perubatan yg mampu mengubah kenyataan ini.



Imam Al Khathabi telah berkata :


"Ramai org mengira Qada & Qadar adalah pemaksaan Allah ke atas hambanya dan manusia hanya mengikut apa yg telah ditetapkan oleh Allah"


; Pdgn ini sebenanya salah krn takdir adalah ketetapan Allah bdsrkan ilmu Allah yg maha mengetahui tntg kejadian yg akan berlaku bhubung semua perkara.


okayla .ada 1 cite ni.berlaku pd Zaman Umar Al Khattab R.A


Seorang lelaki ditangkap kerana telah mencuri.


Dia dibawa menghadap Khalifah Umar.lalu disoal "Mengapa kamu mencuri?"


Lelaki itu menjawab "Kerana Allah telah mentakdirkan ini ke atas diri saya".


Khalifah Umar amat marah dgn lelaki ini lantas beliau terus berkata "Pukul lelaki ini dgn 30 sebatan slps itu potong tangannya".


Lelaki itu terkejut dgn hukuman itu dan berkata " Mengapa hukumannya begitu berat?"


Umar menjawab "Kamu akan dipotong tangan kerana mencuri dan disebat kerana berdusta atas nama Allah".


Maksudnya disini,manusia diizinkan Allah utk membuat pilihan dan hal ini sebahagian dr ketetapan Qada & Qadar.


Manusia dpt menolak takdir dgn takdir yg lain kerana kesemua itu telah dicipta dan ditetapkan oleh Allah bg manusia.


Contoh : Takdir lapar dpt dihilangkan dgn takdir makan,takdir dahaga dapat dihilangkan dgn takdir minum dan takdir mengantuk dapat dihilangkan dgn takdir tidur.


Diantara perkara yg boleh mengubah ketetapan di Luh Mahfuz berdasarkan sabda Nabi Muhd S.A.W yg bermaksud :


"Tiada yg boleh menolak takdir selain DOA dan tiada yg boleh memanjangkan umur kecuali perbuatan yg baik" (Riwayat Tarmizi)



rasanya tu jelah yg dapat sy tulis.ekceli panjang lagi..tp takut tak larat pulak nak baca.









www.tips-fb.com